延壽寺位于北京昌平區(qū)長(zhǎng)陵鎮(zhèn)黑山寨村北兩公里的山坳里，這里四面環(huán)山，滿山青翠，一條大道從寺院門前經(jīng)過(guò)。三開(kāi)間的寺院大門一字排開(kāi)，莊重恢宏的氣派中不失清雅秀美。進(jìn)入寺院大門，抬眼上望，一座漢白玉筑成的巨大“佛”字迎著朝陽(yáng)，矗立在高高的山崗上，在湛藍(lán)的天空映襯下，顯得分外耀眼奪目。

這是著名書(shū)法家賈松陽(yáng)先生所書(shū)的漢白玉“佛”字。它外形是字，實(shí)則像門，寓意“不二法門”。每位拜佛求仙的善男信女，必拾級(jí)而上，循入“佛門”，才會(huì)達(dá)到延壽寺的正殿，祈求佛祖保佑并得到心靈的凈化。

穿過(guò)巨大的“佛”門，沿著山花爛漫、草長(zhǎng)鶯飛的山間小路逶迤北行。路旁兩側(cè)的山坡上是被稱為“貢栗”的老樹(shù)，粗壯的樹(shù)干像遒勁的番龍，騰挪閃轉(zhuǎn)，舞爪曲身，呈現(xiàn)出呼之欲飛騰空而去的姿態(tài)。延壽寺就在這栗樹(shù)溝的盡頭。

寺院坐落在山崖之下的漫坡上，層層遞進(jìn)，一殿比一殿高。站在山門前的臺(tái)階上向南極目遠(yuǎn)眺，群山的蒼翠景色盡收眼底。從側(cè)門進(jìn)入寺中，菩薩殿中煙火繚繞，書(shū)法家賈松陽(yáng)書(shū)寫(xiě)的“誠(chéng)則靈”牌匾高掛在房檐之下，“心誠(chéng)一炷香，長(zhǎng)壽一杯水”的對(duì)聯(lián)分掛在立柱的東西兩側(cè)。

菩薩殿是延壽寺的第二重殿，面闊3間，進(jìn)深3間，殿內(nèi)供奉著漢白玉雕刻的釋迦牟尼像和碧玉觀音菩薩像。碧玉觀音菩薩像高1.2米，國(guó)內(nèi)少有，價(jià)值連城。

大雄寶殿是延壽寺第三重殿，也是寺內(nèi)的主體建筑，殿內(nèi)供奉三尊佛，被稱作三世佛，使延壽寺成為佛、法、僧三寶俱全的寺院。

先有延壽寺，后有十三陵

據(jù)載延壽寺建于元末明初，先于十三陵。民間有“先有延壽寺，后有十三陵”的傳說(shuō)。相傳當(dāng)年明朝永樂(lè)皇帝朱棣定都北京后，就下令派人為自己和后代子孫選擇“萬(wàn)年吉壤”。派出的人馬在北京的周邊足足選擇了兩年，才找到幾處可供永樂(lè)皇帝挑選的地方。

幾經(jīng)反復(fù)，始終無(wú)法確定理想的陵地，永樂(lè)皇帝朱棣心中悶悶不樂(lè)?？吹交实凼钟魫灒撼歼M(jìn)言，紛紛敘說(shuō)唯有劉伯溫堪當(dāng)此任。為此劉伯溫走遍了京郊的山山水水。

一日他來(lái)到了黑山寨北側(cè)的山里，看到這里背靠軍都山，面臨小平原，周圍青山蒼翠，霧靄繚繞，是一塊難得的風(fēng)水寶地，上奏皇帝。朱棣親自踏勘后，認(rèn)為“萬(wàn)年吉壤”的選擇是明朝江山社稷興衰的頭等大事，此地雖碧影森疊、紫靄飄渺、景自天成，但地方過(guò)于窄小，不能容納明朝歷代子孫。

隨后劉伯溫向朱棣皇帝推薦了西南方向的黃土山麓為再選陵寢，并奏明：此地山川廣大，避風(fēng)聚氣，是皇上和萬(wàn)代子孫的理想之地。朱棣踏勘后龍顏大悅，下令圈地，并將黃土山改名為天壽山。

延壽寺所在的地界雖未被選為“萬(wàn)年吉壤”，但劉伯溫非常喜歡這處風(fēng)水寶地，不忍舍棄，因而在此修建了寺院，取名延壽寺，意寓大明江山益壽延年。

北京昌平延壽寺地址

北京市昌平區(qū)懷長(zhǎng)路(延壽寺盤龍松風(fēng)景區(qū))