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山西五臺(tái)山普壽寺

普壽寺,坐落于山西省五臺(tái)山市臺(tái)懷鎮(zhèn)東莊村南端,是臺(tái)懷鎮(zhèn)東北地區(qū)的中心地帶,創(chuàng)建于北宋,光緒三十四年(1908年)重建,復(fù)建于1991年9月,至今已有將近十七年的歷史,并于當(dāng)年由如瑞法師、妙音法師創(chuàng)辦中國(guó)五臺(tái)山尼眾律學(xué)院。

山西五臺(tái)山普壽寺

山西五臺(tái)山普壽寺

山西五臺(tái)山普壽寺  第1張

在五臺(tái)山道場(chǎng)最鼎盛時(shí)期,這里曾是大華嚴(yán)寺的組成部分。后來(lái),大華嚴(yán)寺更名為大顯通寺,加之道場(chǎng)逐漸式 微,大顯通寺又分離出若干個(gè)小寺院,普壽寺即為其中之一?!拔母铩敝校略罕还缧l(wèi)生院取用,殿宇佛像毀壞殆盡。五臺(tái)山當(dāng)代名尼通愿老法師,生前曾一再申 請(qǐng)恢復(fù)重建普壽寺,興辦五臺(tái)山尼眾佛學(xué)院,但未能如愿。

山西五臺(tái)山普壽寺

山西五臺(tái)山普壽寺

1991年通愿老法師圓寂后,其衣缽弟子如瑞法師、妙音法師秉承先師的遺愿,在原寺院的廢墟上,白手起 家,本著建寺與辦學(xué)并重的方針,勵(lì)精圖治,旨在提高尼眾自身素質(zhì),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)愛(ài)教、解行并重的佛教研究管理人才,為全方位辦好佛教教育,弘揚(yáng)中國(guó)佛教文化, 構(gòu)建和諧社會(huì),維護(hù)祖國(guó)和平統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、建設(shè)社會(huì)主義精神文明,莊嚴(yán)國(guó)土,利樂(lè)有情作貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展與建設(shè),使普壽寺成為一個(gè)集修行道場(chǎng)與佛 學(xué)教育于一體的全國(guó)最大的尼眾佛學(xué)院。

新建的普壽寺坐北面南,占地面積一萬(wàn)九千九百八十八平方米。寺內(nèi)分為東西兩 院,東院偌大,前面為非常秀麗的漢白玉牌樓,下層為青磚砌筑,上層為木構(gòu)建筑,單檐五脊頂,四出廊。山門(mén)正面額上嵌一書(shū)有“普壽寺”三字的石匾。西院一進(jìn)四個(gè)小四合院

山西五臺(tái)山普壽寺  第2張

山西五臺(tái)山普壽寺

山西五臺(tái)山普壽寺

第一為天王殿院,正面為天王殿,三開(kāi)間,單檐歇山頂。殿內(nèi)正中置木龕,供石刻彌勒佛,背面供彩塑韋馱將軍,兩山間彩塑四大天王。天王殿兩側(cè) 為鐘鼓二樓。東西樓二十四間,東配樓為客堂,墻上掛著名人字畫(huà),其中有原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初書(shū)寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)“恒順眾生究竟清涼普賢道,勤修梵行愿生安 養(yǎng)壽僧祗”。

第二院為講堂院,正面講堂五間,單檐卷棚頂,內(nèi)置排排桌凳,是學(xué)僧聽(tīng)課的教室。東西配樓二十四? 普壽寺大雄寶殿間,為僧舍。東北角耳房為祖師堂,內(nèi)掛通愿法師的法相,并供有通愿法師舍利塔,通過(guò)小鏡可以看到五光十色的舍利。

山西五臺(tái)山普壽寺

第三院為普光明殿院,正面為普光明殿,三開(kāi)間,重檐歇山頂。內(nèi)供木雕“西方三圣”,中為阿彌陀佛,右為觀音菩薩,左為大勢(shì)至菩薩?!拔鞣饺ァ泵鏋楣┚挼橛穹鸷蛶Ъ~鑄文殊像。東西配樓,計(jì)二十八間。 第四院為五觀堂院,正面為二層樓房,上下各七間。一層為五觀堂,是僧人食齋的地方。門(mén)旁聯(lián)∶“有戒德,知慚愧,斗金易化;不學(xué)修,無(wú)行持,滴水難消”。二層為法堂,內(nèi)置一排排蒲團(tuán),是僧眾坐禪念佛的地方。東西配樓,計(jì)有二十八間。

山西五臺(tái)山普壽寺

山西五臺(tái)山普壽寺  第3張

山西五臺(tái)山普壽寺