保山玉佛寺，位于云南省保山太保山入口處，其前身為永昌府文人詞客集中之地翠微樓，1986年，著名歸國僑僧妙明法師為改變中國僅供奉四尊玉佛之面貌，駐錫于此，開山建寺，從緬甸請進玉佛。寺院緊鄰隆陽一中、狀元樓、玉皇閣。如今玉佛寺已經建成山門、不二門、三圣殿、大雄寶殿、齋堂、僧舍、千佛玉佛塔、藏經樓、祖堂、韋陀殿、客堂等，大殿供奉有玉質佛像三世佛、地藏王菩薩、觀世音菩薩，三圣殿供奉有貼金西方三圣、及玉質釋迦佛一尊，藏經樓藏有《新修大正藏》、《乾隆大藏經》，供奉有華嚴三圣、及一佛二弟子，千佛玉佛塔供奉大型玉質佛像一尊、小型玉質佛像999尊，韋陀殿供奉貼金韋陀菩薩圣像，祖堂供奉臨濟宗白云系太白頂上歷代祖師。
寺院前身為翠微樓，位于云南省保山市隆陽區(qū)太保山玉皇閣北側，由翠微樓、王母樓、五云軒等形成一四合院，始建于清順治十八年(1661年)，為郡人王宏祚所建。后毀于火，清末重修。
本寺傳承臨濟正源-太白頂法脈源流
法派：端圓常寂 了極融通 直傳海印 妙演心空 性觀普照 道顯祖風 真智本覺 達法明宗。
號派：華慧海云 德法普浩 真如性體 清靜妙道心含寶月 朗然潔皎 靈山一脈 古今光耀。
太白頂臨濟宗白云系創(chuàng)教祖師乃端德和尚，字華光，四川寧遠府西昌縣紫微山宗林寺長老，徹悟心性，發(fā)明本來，節(jié)操嚴謹，心樂幽寂，法傳臨濟四十一世。于乾隆四十九年，朝五臺山歸，路過太白頂山麓，瑞光普照，慧目識寶地，遂策杖至桃花洞。天晚，欲入洞休息。不料洞已被黃冠老道占，拒留。端德和尚毫無慍色，遂敷蒲團跏趺于洞外露天。是夜風雪交加，俄深盈丈，寒冷至極。道士以為和尚早已凍僵。翌日，道人出洞觀之，和尚危坐，四周無雪，始知遇高人。道士遂行弟子禮，舍道為僧。最初四人：圓明、圓真、圓智、圓法。付心印，偈曰：
法從心體生諸法，離諸心體法無生，
無生心體法真法，心體無生真法真。
太白頂云臺禪寺創(chuàng)始人慧昭圓明祖師，湖北棗陽人，乾隆二年生，幼學儒冠科舉，后慕長生之術，棄官為道，遍游五岳名山，善通老莊之學，居太白頂石室修道，徒過百，名震道教。于乾隆四十九年，為端德和尚教化，攜弟子舍道為僧，秉始祖之心印，創(chuàng)太白頂云臺禪寺，布教于山，曾無少怠。道光二年，與弟子講法，無病端坐而寂。臨濟宗在太白頂相續(xù)至今，歷代高僧輩出。
妙明法師，字清心，當代著名比丘尼，歸國華僑，云南保山人，保山市太保山玉佛寺開山及住持，曾任中國佛教協(xié)會第五屆理事會理事、云南省佛教協(xié)會常務理事、云南省政協(xié)委員、保山市政協(xié)委員，現(xiàn)任保山市佛教協(xié)會第一副會長、隆陽區(qū)佛教協(xié)會副會長。法師1931年生于云南保山，1942年蒙太白頂上海光長老、依印道法師披剃、正信出家、童貞入道，為臨濟宗白云系十三世傳人，1947年隨師赴緬甸參學，1950年圓具于仰光十方觀音寺上妙下性老和尚座下。之后，在仰光十方觀音寺、臘戌觀音山佛學院、泰國曼谷佛學院攻讀佛學十余年。旅緬期間，法師曾赴泰國、尼泊爾、馬來西亞等國參學弘法，并執(zhí)教于泰國清邁的一所佛教學院，廣交佛門僧尼和愛國華僑。1985年，法師回國，朝禮四大名山和中國十八省市的名山古剎，參禮佛門善知識，但其見中國寺院供奉之玉佛少之又少，僅有上海玉佛寺、北京法源寺、南京棲霞寺和北海公園各一尊，整個中國之有四尊玉佛，于是法師發(fā)心從緬請進玉佛，在城西太保山森林公園入口處開山興建玉佛寺，二十多年來，建成了今天在保山初具規(guī)模的尼眾從林。法師回國后曾給中國釋源洛陽白馬寺、昆明圓通寺、雞足山祝圣寺、安微潛山三祖寺的寺院贈送多尊玉質佛像。
妙明法師曾擔任白馬寺1993年傳授千佛三壇大戒亞眾部第六尊證阿奢梨、云南省祝圣寺院987年傳戒亞眾部陪堂，以及云南省多次居士菩薩戒傳授法會的開堂。法師愛國愛教的舉動，得到了黨和政府以及諸山長老的稱贊，趙樸老、寬霖法師、海法法師等諸山長老題詞稱贊。沈醉、宋希濂、朱家壁等曾親至寺看望。法師持戒之嚴、修學之精、生活之儉在云南甚至全國堪稱一流?，F(xiàn)如今年已八十的法師仍在邊地為了建寺安僧而奔波。
王宏祚(1603－1674年)保山人，明崇禎三年(1630年)中舉，授為蘇州知府，后升戶部郎中駐大同督餉。清順治元年(1644年)降清，被委為苛嵐兵備道、戶部郎中。后因主修《賦役全書》有功，晉戶部尚書，后又歷任太子少保、太子太保、刑部尚書、兵部尚書等。
翠微樓面俯花城，背依青山，與太保公園、玉皇閣、四川會館等交相輝映，組成了當?shù)赜忻摹碧５未洹奔丫?，是保山有名的風景勝地之一。1984年公布為保山市文物保護單位。
1986年，當?shù)卣垰w國僑僧妙明老法師駐錫于此，改建玉佛寺，經過妙明法師二十余年的努力，昔日破爛不堪的翠微樓已經變成今天金碧輝煌、如法如律的城市寺院。護佑著保山壩子的蕓蕓眾生。
