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竹刻|歲寒不變,虛懷唯竹

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中國是一個(gè)生產(chǎn)竹子的大國,竹子文化有著悠久的歷史。我們今天要談?wù)摰闹竦袷且环N特殊的雕刻藝術(shù),在中國悠久而深刻的竹文化和竹工藝傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,隨著明代中后期優(yōu)雅游戲的興起而成熟。它是文人藝術(shù)與民間雕刻技術(shù)融合的結(jié)晶。

這是一門以竹子為紙,以刀為筆的藝術(shù)??痰对谟仓癜迳嫌巫?,就像一支蘸著濃墨的狼筆,在情感和繪畫意義上悠閑地游走。竹屑飛翔,流傳的詩歌、精美的畫面、寫意的感覺,逐漸出現(xiàn)在竹板上,給竹板豐富多彩的生活。

將竹子引入文房。精心制作成筆筒、臂架、扇骨等,手里拿著或藏著懷袖,時(shí)時(shí)玩耍,可觀自然,或仿竹品行。

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竹如君子

說到竹子,一定有君子之風(fēng),就像《詩經(jīng)》·衛(wèi)風(fēng)·齊奧所說的瞻彼齊奧,綠竹沂沂。有匪君子,如切如磋,如琢如琢。

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也許是竹子虛直的品行,在綠竹沂沂河畔,才會想到文采風(fēng)流的謙虛君子。

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▲北京故宮博物院藏元倪贊竹枝圖

因?yàn)橹褡雍臀氖坎畈欢?,文士喜歡竹子,更喜歡和竹子住在一起。比如蘇東坡說:可以吃無肉,不能住無竹。無肉使人瘦,無竹使人俗。

高士雅集圖竹筆筒

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然而,由于生活的限制,我們不能在家里種植竹子,所以我們試圖把竹子引入文房。它被精心制作成筆筒、臂架、扇骨等手里拿著或者藏著懷袖,一直玩,可觀自然,仿竹品行。

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竹雕西園雅集圖杯

竹刻小史

金、王世祥先生整理的《竹雕藝術(shù)》中包含的早期竹雕產(chǎn)品,如晉朝王獻(xiàn)之有斑竹筆筒,名為邱鐘。(根據(jù)孫機(jī)先生的考試,早期的筆筒功能應(yīng)該大部分都是用來裝書卷的,直到元代我們才把筆筒放在桌子上),南朝齊高帝給了和尚紹竹根,南朝詩人于欣也有竹根雕刻的杯子。

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竹雕劉海戲金蟾

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竹雕的繁榮大致始于明代。根據(jù)不同的風(fēng)格和地區(qū),可分為嘉定和金陵。前者以朱鶴、朱英、朱志征三代為代表。其特點(diǎn)是擅長深刻雕刻、透明雕刻、高浮雕、精湛的刀法和華麗的整體風(fēng)格。后者以濮仲謙為代表,逐漸描繪根雕和竹板。手法采用陰文淺刻,不精雕細(xì)琢,追求自然雅趣。

竹雕西廂人物筆筒

(文/楠書房)

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