眾所周知，北京有許多皇家園林，雖然這些皇家園林是皇家園林管理或休閑住宅的地方，但仍有一些宗教建筑和祭神建筑。這些建筑大多是皇帝和妃子，以滿足他們的需要。

東漢永平時(shí)期中國(guó)佛教傳入印度后，其宗教活動(dòng)場(chǎng)所全部開挖石窟，石窟寺成為保存至今最著名的敦煌、云岡、龍門等獨(dú)立石窟。另一個(gè)是利用中國(guó)傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑發(fā)展成佛教寺廟。中國(guó)最早的寺廟建筑是以傳教士摩騰和朱法蘭居住的政府建筑寺廟命名的。同時(shí)，它還包含了用白馬背誦經(jīng)文的意圖，因此被稱為白馬寺。從那時(shí)起，佛教寺廟出現(xiàn)了各種各樣的類型，其數(shù)量和覆蓋面大大超過(guò)了石窟寺廟。

北京的皇家花園也有許多佛教建筑。

盤點(diǎn)北京皇家園林中的佛教建筑

1、圓明三園

慈云普護(hù)、日天琳宇、月地云居、舍衛(wèi)城等。列入《圓明園40景》圖。此外，長(zhǎng)春園還有法惠寺、寶相寺、正覺寺、延壽寺等。

二、香山靜宜園

香山寺、玉華寺、山寺、玉華寺、洪光寺等景點(diǎn)。

三、玉泉山靜明園

香巖寺、妙高寺、圣緣寺等。

四、萬(wàn)壽山青衣園

恩延壽寺、北大寺(香嚴(yán)宗印之閣)、花承閣、云會(huì)寺等。

5、暢春園

康熙時(shí)期建的長(zhǎng)春花園，康熙皇帝去世后，雍正皇帝建恩慕寺，乾隆皇帝建恩佑寺。到目前為止，這兩座寺廟的磚門在北京大學(xué)西門外的路邊看到。

你知道北京皇家園林中佛教建筑建造的原因嗎？

清朝北京的幾座皇家園林建設(shè)有所不同，其中香山靜宜園和玉泉山靜明園都是在金代園林的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，一些佛教寺院因前代而繼續(xù)發(fā)展。例如，香山永安寺的歷史可以在金代或更早的時(shí)候進(jìn)行。

1.圓明園佛樓，月地云居，慈云普護(hù)

圓明園原本是康熙給皇四子胤禎的賜園，胤禎登基后成為雍正皇帝，為了得到佛的保佑，便開始建造這些佛教建筑。

2.長(zhǎng)春園寶相寺、法慧寺

乾隆登基后，乾隆十年開始修建長(zhǎng)春園，是為自己修建的歸政娛老之所，同時(shí)在園內(nèi)修建這些佛寺。

3.綺春園正覺寺、延壽寺

乾隆三十四年，長(zhǎng)春園南側(cè)大學(xué)士傅恒的春河園被收回，并被命名為奇春園。隨著奇春園的誕生，乾隆皇帝立即開始修建佛寺，即乾隆三十八年修建正覺寺。乾隆四十二年清夏齋收回后，相鄰的延壽寺也收回。

4.延壽寺清奕園大報(bào)恩

清怡園乾隆十五年在當(dāng)?shù)匦藿舜髨?bào)恩延壽寺，命名萬(wàn)壽山。并在西湖引導(dǎo)玉泉派，被稱為昆明湖。當(dāng)時(shí)是皇太后六十大慶，山陽(yáng)修建了延壽寺。修建這座寺廟的目的是乾隆慶祝母親的生日。

五、香山靜宜園昭廟

乾隆四十五年的昭廟，是為了班禪來(lái)祝壽，并標(biāo)明我中華興黃教而建的形式仿西藏佛寺；乾隆皇帝說(shuō)：昭廟為什么建，神僧來(lái)自遐想。因教仿西衛(wèi)(熱河建須彌福壽廟，香山靜宜園復(fù)建昭廟，以班禪為祝厘之誠(chéng)可嘉，以示我的中國(guó)之興黃教也。日自祭陵回香山落成，班禪適居此慶贊。又是昭廟肖衛(wèi)地的古代風(fēng)格……）并向中國(guó)展示。

6.靜明園妙高寺秒高塔

乾隆三十六年，建妙高寺，以緬甸佛塔的形式建妙高塔，以紀(jì)念與緬甸木邦土司戰(zhàn)爭(zhēng)在云南中緬邊境的勝利。