在我國(guó)一些寺院等傳統(tǒng)古建筑的屋檐下，總能看到掛著的鈴鐺，風(fēng)吹鈴動(dòng)，悅耳清脆。

這種宮殿屋角的鈴鐺現(xiàn)在叫風(fēng)鈴，又稱驚鳥鈴、護(hù)花鈴。

顧名思義，當(dāng)風(fēng)吹過(guò)時(shí)，風(fēng)鈴叮當(dāng)作響，用來(lái)嚇唬鳥類，保護(hù)廊內(nèi)的花草。

在古代，風(fēng)鈴的另一個(gè)名字是鐵馬

鈴鐸是佛教法器之一，又稱手鐸、手鈴、寶鐸、風(fēng)鐸、檐鐸等，通常由金、銅、鐵等金屬制成。

佛教從印度傳入中國(guó)后，鐸就被懸掛在寺廟殿宇寶塔的屋檐上，成為風(fēng)鈴。

除了經(jīng)常用金剛杵外，鈴鐸最常見的場(chǎng)合是在瑜伽焰口施食壇場(chǎng)使用。

此外，一些塔的相輪和屋檐也懸掛著鈴鐸，稱為風(fēng)鈴和微風(fēng)吹動(dòng)，散發(fā)出和諧的魅力。風(fēng)吹寶樹、寶網(wǎng)、寶鈴是西方極樂(lè)世界表演的清和優(yōu)雅之一。

古人以風(fēng)吹玉振的聲音懸掛風(fēng)鈴，達(dá)到警示、靜心養(yǎng)性或祈福的目的。

寺廟里的風(fēng)鈴是宗教的重要器物，上面有雕像和咒語(yǔ)。寺廟建筑屋檐下的風(fēng)鈴，清脆的聲音，莊嚴(yán)而安靜，仿佛總是喚醒世界的意義。警告世界逃進(jìn)佛教，練習(xí)記住冥想。

佛教意義上對(duì)鈴鐺的解釋是驚覺(jué)、快樂(lè)和陳述。佛教有一首風(fēng)鈴詩(shī)：全身像口掛虛空。在東、西、南、北的風(fēng)中，我們都為他說(shuō)般若，叮咚叮咚叮咚。其中，叮咚咚是為了演講苦、空、無(wú)常、無(wú)我的佛教。

此外，寺院屋檐上的風(fēng)鈴還有祈福辟邪的寓意。

佛經(jīng)中還有一種說(shuō)法是用悅耳的鈴聲支撐三寶，用美麗的風(fēng)鈴聲比較念經(jīng)的聲音。此外，風(fēng)鈴上刻著咒語(yǔ)，當(dāng)它發(fā)出的聲音無(wú)論走到哪里，都會(huì)造福眾生。

鈴鐸在佛堂、佛塔、寺院供養(yǎng)，風(fēng)吹鈴響，以此妙音供佛，其功德有：

一、端嚴(yán)無(wú)比；二、妙音適悅；

三、聲同迦陵；四、言辭柔和；

五、見人喜；六、得阿難多聞；

七、尊貴自由；八、美名流布；

九、天宮往來(lái)；十、到底是寂靜。

沒(méi)想到，傳統(tǒng)古建筑屋檐下的小鈴鐺，比如寺院，還有那么多用處。