道觀是道教的宗教活動(dòng)場(chǎng)所，是道士修煉的地方。北京的道觀遠(yuǎn)在唐代就有了，但真正的大規(guī)模地修建道觀是從元代開始的。到了清代，由于統(tǒng)治者素?zé)o道教信仰，所以逐步采取限制措施，使道教處于停滯狀態(tài)，各教派的特點(diǎn)逐漸消失。民國(guó)時(shí)期，社會(huì)上出現(xiàn)了宣傳科學(xué)，破除迷信的風(fēng)氣，道教在北京地區(qū)日趨衰落。北京地區(qū)道教建筑與佛教寺廟大同小異，除了殿內(nèi)供奉的不是如來，觀音等佛祖菩薩外，建筑上差異不大。有些寺廟干脆將佛祖，菩薩和神仙一起供奉，體現(xiàn)出道佛合流的特點(diǎn)。那么北京道觀排名、北京著名道觀有哪些？寺廟信息網(wǎng)盤點(diǎn)北京人氣最旺的道觀。

北京西城區(qū)白云觀

白云觀位于北京西城區(qū)白云觀街9號(hào)，始建于唐玄宗開元二十六年（公元739年），初名天長(zhǎng)觀，供奉太上老君,宋代改名太極宮。元初，邱長(zhǎng)春真人應(yīng)元太祖成吉思汗之詔掌管天下道教并賜居此觀，易名長(zhǎng)春宮。邱長(zhǎng)春真人羽化后其弟子于長(zhǎng)春宮之東側(cè)建處順堂藏其遺蛻。明初，長(zhǎng)春宮毀于戰(zhàn)火，唯處順堂獨(dú)存，朝廷曾幾次頒旨重修，其修建工程以處順堂為中心向四周擴(kuò)展，更名為“白云觀”。明英宗正統(tǒng)八年（公元1443年），英宗皇帝再次頒旨修繕并賜“敕建白云觀”匾額。