鋪首是傳統(tǒng)木門門環(huán)與裝飾底座的結(jié)合，屬于傳統(tǒng)門飾之一。鋪首的作用不僅可以是門的把手，也可以是敲門的東西。鐵環(huán)敲在鋪首上，發(fā)出啪啪的聲音，傳播信息。

鋪首是一種具有驅(qū)邪意義的傳統(tǒng)建筑門飾。門扉上的環(huán)形飾品大多是冶獸的頭銜環(huán)。以金為主，稱金鋪；以銀為主，稱銀鋪；以銅為主，稱銅鋪。它的形狀包括冶蠡、冶獸吻和冶贍養(yǎng)。還有冶龜蛇虎，以鎮(zhèn)兇辟邪。

根據(jù)史料記載和考古發(fā)現(xiàn)，證明鋪首的形象源于先秦的饕餮圖案。饕餮圖案最早出現(xiàn)在五千年前長(zhǎng)江下游的良渚文化玉器上，但饕餮圖案在青銅器上更為常見(jiàn)，尤其是鼎上，出現(xiàn)在二里頭夏文化的青銅器上。

《左傳·文公十八年說(shuō):縉云有才華，貪吃，冒著貨賄，侵欲崇奢，不能厭倦；聚斂積實(shí)，不知紀(jì)極；不分孤寡，不同情貧窮。世界上的人比三兇更貪吃。呂氏春秋·周鼎有饕餮，有首無(wú)身，食人不咽傷及其身，以言報(bào)更。

鋪首止，漢代已經(jīng)出現(xiàn)了鋪首一詞。比如漢書(shū)·哀帝紀(jì)：孝元廟門銅龜蛇鋪首鳴·代顏師古注:門鋪首，所以冠環(huán)者也是。鋪首多為銅，也有鐵人。漢成帝時(shí)的一首童謠，談到青銅的鋪首:木門倉(cāng)瑯根，燕飛來(lái)，啄皇孫……歌謠影射了趙飛燕皇后的得寵。

鋪裝，不僅可以實(shí)現(xiàn)敲門和拉門的實(shí)用功能，還可以發(fā)揮裝飾、美化門的藝術(shù)效果，因其豐富的精神意義和形象被稱為門圖騰，數(shù)千年來(lái)一直是社會(huì)地位、財(cái)富水平、權(quán)威和榮耀的象征，成為輝煌中國(guó)文化的重要組成部分之一。

鋪首既是臉也是門環(huán)的底座，沒(méi)有鋪首則門環(huán)就沒(méi)有支撐。在封建時(shí)代，鋪首和宅門一樣，在材料、規(guī)格、使用等方面都有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定。皇帝、將軍達(dá)官貴居的材料多為銅鍍金，色彩耀眼，規(guī)格開(kāi)闊，工藝獨(dú)特，制作精美，達(dá)到了頂峰。其主要功能是突出皇家君臨世界的勢(shì)頭。鋪首、門環(huán)是門上不可缺少的重要組成部分。據(jù)說(shuō)鋪首是龍所生的九子之一，警惕性高，所以裝飾在門扇上。

它是一種獸面圖案。它有多種形狀和各種形狀。它既有非常簡(jiǎn)單的形狀，也有非常復(fù)雜和逼真的兇猛野獸的頭部形狀。小鋪路直徑只有幾厘米，大鋪路直徑只有幾十厘米?？谙颅h(huán)用于鑲嵌在門上的裝飾。它通常由金屬制成，如虎、奇、龜、蛇等。

漢代寺廟多裝飾鋪首，驅(qū)妖避邪。它也廣泛應(yīng)用于民間門扉。鋪首象征著堅(jiān)固和安全，所以民間有句話叫獸面環(huán)辟不祥。用威嚴(yán)避禍求福，祈求神像野獸一樣勇敢地保護(hù)家庭的財(cái)富安全，強(qiáng)化門戶神力，辟邪驅(qū)怪。

古代大祭器兩側(cè)常有龜蛇、朱雀、奇首、羊頭等鋪首。今天的宮殿仍然是虎、獅、奇等獸頭。這些野獸憤怒地露出牙齒，把威嚴(yán)的氣象帶到門口，既有驅(qū)邪的意義。